Българските следи под Татрите и Бескидите

20160612_144136

Този прекрасен иконостас се намира в униатската (бивша православна) църква на малкото село Матисова, което е почти на словашко-полската граница, в Централна Словакия, под сянката на Високите Татри –  в сърцето на Централна Европа.

Какво е първото нещо, което ви идва наум, когато чуете Словакия? Каквото и да е то, едва ли ще е свързано с България. Нашите две страни обаче имат доста общи неща, като почнем от общата история в миналото, до общите проблеми в настоящето. Сега между нас са разположени цели три държави (Румъния, Унгария, Сърбия), но преди 1200 години цяла Източна Словакия е била част от българската държава, а дори и след толкова столетия следите от българското присъствие са видими и с просто око. За да се видят обаче, трябва човек да отиде на място и не просто да мине, но да поседи, да поговори с местните хора и да открие това, което дори и те са забравили.

След като Крум унищожава Авария през 805 г., цялата останала територия на хаганата е присъединена към България. Цяла днешна Словакия на изток от р. Хрон, която разделя страната на две почти идеални половини, попада в рамките на България. Това положение се запазва до края на столетието, когато точно през тези места нахлуват маджарите, за да се заселят в новата си родина. Местните български боляри им оказвата упорита съпротива, но са разбити до един. На унгарците обаче не им е било лесно да ги победят, и явно добре са ги запомнили, защото споменават изрично имената им в първото си историческо съчинение „Gesta hungarorum“ („Делата на унгарците“), писано цели 300 години след нахлуването им в Отвъддунавска България – Лоборц, Менуморут, Салан и Глад. За нас е интересен първият, защото именно той управлява най-северозападните български земи (дн. Източна Словакия) и точно той първи посреща унгарския удар. Днес, въпреки изричното му посочване като българин от изворите, той е обявен за славянски княз, името му е променено на Лаборец, дори има и голям паметник над Хабура, едно от руските села в долината на р. Лаборец. Да, реката е запазила до днес името на българския военачалник, чието вероятно правилно транскрибиране е Алп Барс. Запазено е и името на неговата твърдина, Землин, като само е леко променено на Земплин – днес това е име на област в Източна Словакия. По тези земи обаче е запазено и нещо много по-важно от нашето цивилизационно наследство.

Когато делото на Кирил и Методий във Велокоморавия е разгромено от немските духовници и учениците му са принудени да бягат в България, в северозападните краща на българското царство се запазват както кирилицата, така и православието. На изток от Хрон те остават в употреба десетилетия наред след изчезването им от западните славянски земи. Когато тук идват унгарците и в една почти вековна постепенна настъпателна война срещу България съумяват да завземат всичките ни владения в Трансилвания, православието и кирилицата оцеляват, запазени както от високите Карпати, където се оттеглят бягащите българи, така и от незаинтересоваността на унгарците, все още езичници, към религията на местните хора. След като през 1000 г. Унгария става официално католическо кралство, местните българи вече имат повече от 150 годишна християнска традиция. Нещо повече – български мисионери покръстват и част от славянските племена в северните поли на Карпатите (планините Татри и Бескиди), в днешна Южна Полша и Краковско, като въвеждат кирилицата в обръщение дори и там. Още повече, че до средата на 11 век в Краков има и български, т. е. православен епископ.

Падането на България под византийско робство през 1018 г. променя коренно ситуацията. Карпатските българи остават дори и без теоретичната опора на България и за тях започва дългият процес на постепенна асимилация сред местните словаци, но най-вече сред другите съседни източнославянски племена, приели православието отново от България през 988 г. – русите. Не толкова езиковото (по това време българският е на практика официален и разбираем език за всички славяни), колкото религиозното родство сближава българите с русите и те постепенно се вливат в руския етнос. В Карпатите обаче се случва нещо необичайно – тук се заражда обособен, карпато-руски етнос, който съществува и до днес, и който почти фанатично брани основните си етнически маркери – вярата и азбуката. Не само цяла Източна Словакия, но и Южна Полша е осеяна с православни църкви, в които иконите и стенописите изобилстват от старобългарски надписи, при това, забележете, без руска редакция! Т. е., тук не говорим за църковнославянски, а за класически старобългарски език, запазен като литургичен и богослужебен език до най-ново време. Впрочем, знаете ли как казват словаците на кирилицата? Просто азбука! Те наричат латиницата „латинка“, а кирилицата „азбука“.

Разбира се, повече от хилядагодишното съжителство между словаци, българи и руснаци под общата доминация на унгарската държава е довела до постепенна асимилация на последните от словаците. Езиковото родство, въпреки религиозните различия, си казва своето. Процесът обаче е двустранен. Словаците асимилират, но и са езиково повлияни от асимилираните от тях, и то дотолкова, че доста филолози говорят за особен източно-словашки език, т. нар. виходняцки (източен, на словашки). В резултат, за редовия българин, дори и да не знае дума словашки, не е особено трудно да се разбере, поне за основни неща, със словаците – нещо, което далеч не е толкова лесно в Чехия например, да не говорим за Полша. Освен това символът на православната църква, т. нар. патриаршески кръст, е офицален герб на Словакия. Официалната словашка историография твърди, че е заради мисията на Кирил и Методий. Тя обаче, както е известно, свършва с неуспех, унищожена от самите великоморавски князе, не без напътствията на немското духовенство, разбира се. Така че на практика православния символ от съседна България се налага като официален словашки символ чак до наши дни.

Днешна Словакия е католическа страна с повече от 250 православни храма, с православен кръст за герб и с много близък до нашия език. Има и още нещо, по което много си приличаме. И тук има проблем с компактно населяващо страната регионално малцинство, унгарците, и тук има огромен проблем с безконтролно нарастващата циганска популация. Има обаче една съществена разлика – Словакия е държава с изключително силна държавност. Може би заради факта, че словаците прекарват повече от 1000 години под чуждо господство, те изключително силно ценят и уважават своя суверенитет. Което от своя страна кара и другите страни да ги уважават. Нещо, което в никакъв случай не може да се каже за нас. Равносметката е в наша полза в миналото, но в наш ущърб в настоящето. България владее миналото на много страни на европейския континент, но очевидно не владее най-важното – своето бъдеще.

4 Коментара

  1. Иво Иванов's Gravatar Иво Иванов
    19.06.2016    

    Много интересно как стигнахте до заключение, че истинското име на Лоборц е Алп Барс???
    Алп Барс е тюркско име, а българите доказано не са тюрки. Няма как да са тюрки и Вие го знаете прекрасно.
    Предците на руснаци, словаци, чехи, словени, поляци в средновековието са наричани венети, венди. НИКОГА не са наричани с името славяни.
    Гданския залив в древността е наричан Венетски залив, Карпатите – Венетски планини, Русия и до ден днешен на фински се нарича Веная. Земите на Словакия и Словения са наричани Венетия, Вендиш марк, терминес Венеторум.
    Истинските славяни според Теофилакт Симоката са старите гети.
    Според Страбон земите на гетите започват от Херкинската гора, Шварцвалд и се простират до река Днестър и до делтата на Дунав.
    Понеже името на гетите-славяни е било най-известно с течение на времето всички народи говорещи сродни езици започват да носят престижното име славяни. Същото е и с германската езикова и културна група.
    Ако знаете всичко това , защо продължавате да пишете за българите като за тюрки?
    И ако не са Ви известни тези факти, защо не са? Явно трябва да четете по-често и по-внимателно древните летописи. Спрете да ,,изпращате“ българите в пустините на Азия. Българите са стар, местен, автохтонен народ и няма никакви сведения да са дошли от някъде.
    Родолюбец като Вас не би бил равнодушен към всички летописи от древните автори и би изследвал всичко обстойно и внимателно, а не да се носи по течението на родната, позната историография, пропита от предразсъдъци и лъжи.

  2. Костадин's Gravatar Костадин
    20.06.2016    

    Българите доказано не са тюрки? И кой го доказа, и кога? Апропо, като не са тюрки, какви са? Впрочем, това все пак е спорно, така е, въпросът не е изяснен напълно. Но че славяните са си славяни, или словени, и че нямат нищо общо с гетите е архиизвестен факт от сътворението на света досега:) Най-добре елате и поживейте в някоя славянска страна, без значение коя, и се запознайте с местните исторически източници. Те ще ви бъдат от полза да преодолеете заблудата си:) Не ви се подигравам, оценявам вниманието ви към сайта, но съвременните български псевдо-научни измишльотини наистина много ме забавляват:) Атрактивно звучат и за незапознатите с историята патриотично настроени българи дават основание да виждат навсякъде българи. Само че това дискредитира истинските слабоизвестни факти за нашата история, които също звучат така понякога, макар и да са напълно достоверни.

  3. Иво Иванов's Gravatar Иво Иванов
    22.06.2016    

    Напълно съм съгласен с Вас, че славяните са си славяни от време оно, ама също така знам, че предците на словени, чехи, поляци и руси са назовавани векове наред венети. И никога славяни. Същото е и с германските народи. Холандци, шведи, норвежци, датчани са от германската езикова група, но това не означава, че са германци. И тяхното историческо минало е коренно различно. Германците повлияват културно всички сродноговорещи народи, без те да са германци. Казусът с българите е същият.
    Свещения за дедите ни знак IYI се среща на Балканите по керамични съдове от културата Винча 4500 г. пр. Хр.
    Старобългарската чернолъскава керамика не е изобретена в пущинаците на Памир, Хиндокуш, Афганистан и Тюркменистан, а има древна балканска традиция. Стамен Михайлов има забележителна работа по темата.
    Г-н Костадинов, самия факт, че обменям мнения с Вас, е чест за мен. Но аз посочвам конкретни източници и цитирам факти, които заслужават внимание. Опровергавайки моите скромни познания като любител на историята, бихте ли използвал цитати, исторически сведения и извори за да подкрепите своите възгледи. Знам, че времето е особено ценно и бих Ви разбрал ако не се впуснете в по-продължителна дискусия.
    Благодаря.

  4. Костадин's Gravatar Костадин
    23.06.2016    

    Вижте, г-н Иванов, явно не сте наясно с терминологията. Ние наричаме унгарците от повече от 1000 години унгарци, но те си се наричат маджари. Наричаме германците немци, но те всъщност си се наричат дойч. Наричаме албанците така, но те се наричат шиптъри. Апропо, как са наричали славяните от техните съседи е ясно – венети на запад и север, сакалиби на изток, славини и склавини на юг. Но тяхното самоназвание е било словени, което през 18 век под руско влияние се трансформира в славяни. За това нещо няма писмени извори, защото то е фиксирино в абсолютно всиччки живи славянски езици.
    Апропо, пишете, че старобългарската чернолъскава керамика не е изобретена в пущинаците на Памир, Хиндокуш, Афганистан и Тюркменистан, а има древна балканска традиция. Извинявайте, не знам кой е Стамен Михайлов, сигурно е любител и разбирач в интернет, но съм бил на десетки разкопки на археологически обекти – от праисторията до средновековието и никъде, абсолютно никъде не съм видял през периода пред 7 век да има такава керамика. Посетете който и да е музей, питайте колегите там, отидете в Археологическия музей в София, там има книжарница със забележителни творби – просто няма такова нещо. Знаците по съдовете от Винча – къде са, дайте снимка, или по-добре кажете къде да ги видя с очите си. Но ще ви дам един пример – аз бях виждал снимки на надгробния надпис на Пресиян от Михаловце, Словакия. направих си труда да го видя на място и се оказа, че истинския камък няма нищо общо със снимките и естампажите. Абсолютно нищо общо! Направо ми се доплака, защото съм учил, че тук е бил погребан Пресиян II, а се оказа, че вероятно надписът дори не е кирилски, а на латиница. Толкова по въпроса за снимките, знаците, надписите и т. н. Казвам ви го като специалист – в интернет шества мракобесно псевдоисторическо „знание“. Бъдете внимателен и внимателно преглеждайте изворите.

Вашият коментар

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван. Задължителните полета са отбелязани с *

*

Архив