В навечерието на новогодишните празници една новина като че ли „пробяга“ по ръба на общественото внимание. Според доц. Людмил Вагалински, директор на на Националния археологически институт с музей към Българската академия на науките, е постигната договореност с гръцките власти костите на българския цар Самуил да бъдат временно предоставени на България. Идеята е догодина, когато се навършват 1000 години от трагичната кончина на великия български владетел, да бъде организирано подобаващо честване на годишнината, а неговите останки да бъдат изложени за поклонение в София.
Съобщената от доц. Вагалински новина обаче веднага поставя много важен въпрос. Какво ще стане с костите на царя след като мине годишнината? Твърде е вероятно да се заговори за тяхното постоянно оставане в България. От друга страна обаче не трябва да се забравя къде са открити те – на о-в Св. Ахил (Гърция), намиращ се в Малкото Преспанско езеро, днес разделено между Гърция и Албания. Там, във величествената базилика „Св. Ахил“, е намерил последния си покой както Самуил, така и синът му Гаврил Радомир, а вероятно първоначално и неговият зет св. Иван Владимир (чиито мощи се намират днес в албанската столица Тирана). Тази базилика е била своеобразна „царска гробница“ за Самуиловата династия и е един от най-впечатляващите български културни паметници в чужбина. Но като казах чужбина… Каква чужбина може да е Преспа, днес поделена между три държави – Македония, Гърция и Албания, но и в трите части на която българският език е основно средство за общуване между хората? Каква чужбина може да е и Беломорска Македония, днес намираща се в Гърция, но в която и досега има запазени стотици села, в които българите са мнозинството от населението? Каква чужбина може да е тази част от нашата южна съседка, в която почти всеки втори местен човек има роднини в България, с които поддържа връзка и не забравя общия си произход с тях?
Ето защо костите на Самуил трябва да почиват на св. Ахил. Не само защото той е пожелал да бъде погребан там, в сърцето на любимите си владения, до светеца, чиито мощи е донесъл от Лариса. А защото не трябва да забравяме, че България не е само нашите 111 000 кв. км, а всички места, в които продължават да живеят българи. Тържественото препогребване на останките на българския цар ще превърне този напълно забравен и изостанал край на Гърция в притегателен център за българските туристи, а о-в Св. Ахил ще стане място за поклонение на българи от всички краища на света. Но не само това. Пътувайки до там, българите ще преминават през старите български градове и села на Беломорието, ще влизат в пряк досег с местните българи и ще върнат авторитета на българския език, който само допреди двадесетина години и бил забранен да се говори по тези места.
Всичко това, разбира се, ще бъде възможно само ако Гърция го позволи. Но от нашата страна зависи дали въобще ще го поискаме. Това е нашата история и тя е там, където е. Не можем само заради факта, че днес нашите граници не са тези, които трябва да бъдат, да „евакуираме“ на части своето културно и историческо наследство. Гърция е в Европейския съюз, както и България. Време е да се сетим за това и да го използваме най-накрая – както за нас, така и за нашите братя оттатък границата.
9 коментара на “Къде трябва да бъде погребан цар Самуил?”
Приветствам предложението да се възстанови храма СВ.АХИЛ на Преспанското езеро и се препогребат останките на цар Самуил там,като се създаде една нова изгодна и за Гърция и Албания поклоническа пътека .Силно се съмнявам обаче в това,като се има предвид ревнивостта към всяко българско споменаване у нашите съседи.Най-малкото обаче ,предлагам да се отбележи по подобаващ начин историческата истина,че ГРАД СОФИЯ Е ВЕРОЯТНО РОДЕН ГРАД НА САМУИЛ!…Знаем,че областен управител на София е бил баща му комитас Никола.
Gospodin Konstantin Konstantinov e dobre izvesten istorik, publitsist, otiaven patriot i pochitan grazdanin vaf dneshna Bulgaria. Az sam samishlenik na negovoto satanovishte, che ostankite na velikia Tzsar Samuil i negovite naslednitsi da budat pre-pogrebani vaf sabornata katedpala Sf. Ahil vaf Malkoto Prespansko Ezero, izgradena ot Sf. Tzsar Boris Parvi Pokrastitel sled pokrastvaneto na bulgarskia narod prez deveti vek i e edna to sedemte katedralni hramove sluzeshti za pazprostranenieto na Hristianstvoto po obshirnite bulgarski zemi. Ostankite na velikia vladetel sa sfidetelstfali pogromat nad Bulgarshtinata prez taka narechenata „grazdansaka voina“, za koiato vav Bulgaria se znae mnogo malko. Hiliadi biaha izbiti,progoneni,hiliadi biaha pogarcheni i obiaveni za „slavoglasni elini, i imotite im biaha confiscuvani. Sled bitkata pri Belasitsa, tova e ftoroto posegatelstvo za unishtozavaneto na bulgarskata narodnost zasfidetelsfana ot
pokoinia vladetel. Ako dneshna Gartsia ima dobronamerni namerenia kam Bulgaria, da zaiavi iasno che taka narechenite „slavinoglasni elini“ sa chisti bulgari po narodnost i zaedno sas bulgarskata darzaba da vastanoviat katedralnia hram sas pomoshti ot Evrosaiuza, kato simbol na dobrosasedski otnoshenia. Vaf kraina smetka i dvata naroda sa Istochno Pravoslavni i kato takiva triava da spazvame tsarovnite kanoni.
Dragi Konstantinov, hubavo shte bude na samo ostankite na tozi veik bulgarski vladetel da budat varnati no i tsialata Prespa, tai kato gartsite nikoga ne sa vladelli tazi iskonna bulgarska zemia, Tsialoto naselenie ot blizo nad 1500 godini e bilo camo bulgarsko. Sled Garko-Turskata voina(1922 g.) idvat i taka narechenite „gartski bezantsi“ kato tehnia maichin ezik e bil turskia, poneze bili pogarcheni ot po rano, gratskoto pravitelstvo go e nastanilo vaf Makedonia za da razredi compaknata bulgarska narodnost.
Ako deistvitelno gartsite imat otkroveni chustva kam Bulgaria, togava zashto dvete darzavi sas strestva ot Evropeiskia Saiuz ne vastanoviat katedralnia hram Sf. Ahil vaf malkoto prespansko ezero, izgraden ot Sf. Tzsar Boris Parivi, kato edin ot taka narechenite sedem kathedralni hrama za pokrastvaneto no bulgarskia narod prez ftorata polovina na deveti vek. Ostankite na Komitopulite da pochivat tam za vevcni vremena, kakto e bilo tehnoto zelanie. Nali i dvata napoda sme Istochno Pravoslavni i triabva da pochitame pravoslavnite kanoni. Neka moshtite na trimata veliki bulgarski valadeteli da pichivat vaf mir! BULGARIA NAD FSICHKO!
Благодаря ви за подкрепата. С всичко написано от вас съм съгласен, г-н Турунджов, само дето малко сте ми объркал името – Костадин Костадинов се казвам, а не Константин Константинов:)
Цар Самуил е роден в София. Може би тук трябва да е и гроба му.
Костите на цар Самуил трябва да си останат на остров Св. Ахил в Малко Преспанско езеро, а храмът, в който са поставени, да бъде реконструиран от РБългария. Той е български цар!
5
Храмът, в който са поставени, да бъде реконструиран с пари от РБългария?! Ама този храм е в Гърция! Дори да го реконструираме кой ще го поддържа? Гърците ли? ;-/ Или ние? И как ще се уреди това щом храма, или по- точно археологическия обект е на гръцка територия? Не е ли по- добре предвид сегашните обстоятелства цар Самуил да бъде погребан в родното си място- София?
Уважаеми Костадин Костадинов,
Приветствам със закъснение Вашето чудесно предложение! То показва едно истинско историческо мислене. Споделям го напълно. Дали има към днешна дата нещо договорено по повдигнатия от Вас въпрос?
Поздрав от Ваш съименник!
Костадин Костадинов
Не само, че няма нищо договорено, но даже има и връщане назад. На 6 октомври, когато се навършиха 1000 г. от смъртта на царя, българската група, която беше пристигнала на о-в Св. Ахил за да почете паметта му, беше спряна от гръцката полиция. Днес по БНТ Лука Станчев, който е водил тази група, разказа лично за това. Така стоят нещата в „европейска“ Гърция.